中国是植物王国，
是世界上植物种类最丰富的国家之一。中国人从来就离不开植物，从植物获得裹腹的食物、御寒的衣物、疗疾的草药、劳动的工具及各种家具、建筑材料。中国不仅是植物的大国，更是植物文化的大国。中国人欣赏花木之美由来已久，不仅赏其形、色、香，更上升到精神层面，赋予花精神内涵，以花拟人，将花人格化，或以花明志，中国人眼里的花成了有灵*的精灵。从植物学角度来说，花只是植物的生殖器官，是植物赖以吸引昆虫等媒介代为传粉从而传宗接代的器官，本无所谓美丑。而在人的眼里，花却因色彩、姿态、香味，成为美的化身。人们种花、赏花、爱花、咏花、画花，赏花成为文人的雅事。
花木文化是中华 传统文化不可分割的一部分，在中国古典文学作品和世俗生活中具有非常丰富的含义，各种形式的文化创作中广泛融入了各种花木，寄托了人类对人和自然的生命感悟和智慧相处，具有不可替代的实用价值、审美价值。
翻开《红楼梦》，
扑面而来的是满书花香，回目中就有“埋香冢飞燕泣残红”“潇湘魁夺菊花诗”“琉璃世界白雪红梅”“柳叶渚边嗔莺叱燕”“憨湘云醉眠芍药茵”“林黛玉重建桃花社”“史湘云偶填柳絮词”“痴公子杜撰芙蓉诔”。大观园里更是花光柳影，花团锦簇，花事连连，赏花、观花、簪花、插花、画花、咏花，对花而眠、而歌、而饮，有关花的妙景雅事不断呈现。主人们日常的起居作息也离不开花，莲叶羹、梅花络、石榴裙、蔷薇硝、茯苓霜，缤纷五彩，美不胜收。
《红楼梦》的作者曹雪芹不仅是爱花懂花的园艺家，还是因时因地因主人而巧于花木配置的景观能手。大观园主要院落花木的配置非常契合院落风格设计，更加契合的是主人的性格特点，花木和主人相得益彰，交相辉映，花木、院落名、主人性格有机地统一。例如，怡红院景区有芭蕉、西府海棠、碧桃、蔷薇、宝相、玫瑰、月季、金银花、垂柳、松树等植物，总的色调是以红色为主的暖色调，衬以明艳的绿色，夹杂金色银色，色彩鲜艳明媚。其中心庭院以数株芭蕉和一棵西府海棠红绿对植为主题，红绿分明。院落名怡红院，突出红色，很好地烘托出主人贾宝玉爱红爱热闹，只愿常聚，花只愿常开的性格特征。
竹是潇湘馆的标志，“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”，竹子突出了潇湘馆的绿和幽静，元春赐院落名潇湘馆，含有娥皇女英竹上洒泪成斑的典故。地上阴暗处是苔藓，后院还有梨树和芭蕉，芭蕉终年绿色，梨树春天开的是白花，所以潇湘馆绿影参差整个色调是终年绿，春天则杂点白的冷色调，没有暖色。这样的植物配置体现出林黛玉孤洁恬静、清高脱俗，喜散不喜聚的性格特点，漫漫时光中，黛玉独自坐在潇湘馆月洞窗内，或读书写诗，或沉吟深思，或教鹦鹉读诗。主人黛玉喜读书，窗下案上设着笔砚，书架上磊着满满的书，在竹林的衬托下，林黛玉就是一个典型的女诗人形象，潇湘馆也是一座典型的文人书房。
蘅芜苑的特点是种植了各种香草，
是集世人罕见的香草之大成处，色彩斑驳、暗香浮动。蘅芜院的奇草仙藤映衬了宝钗的不假修饰、天生丽质难自弃，通晓古今的绝代才华，雪洞一般的居所则反映了她冷静自律的心态，像山中高士那样精简励志。香草香草，整枝皆有馥郁芳香。宝玉列举的异草香花名字均是古人极力赞美的，具有高洁品质的类人类气质。香草美人寓意怀才不遇空余芳华之意。香草的设置非常 地配合了薛宝钗的形象和结局。
稻香村的田园风光中如喷火蒸霞一般的几百株杏花，栊翠庵的红梅，秋爽斋的芭蕉梧桐，紫菱洲的蓼花菱叶，省亲别墅的青松玉兰，无不给人留下强烈的印象。梨花春雨、桐剪秋风、荻芦夜雪，大观园花木荣枯更替，变换运行，可谓满园芳菲四季锦绣。景物建筑名称也多与植物有关，大观园俨然一座植物园。诗词曲赋是《红楼梦》书中不可或缺的一部分，全书氤氲着的细腻情思，缠绵哀婉的情境，超逸浪漫的气息是和这些盎然诗句分不开的。大部分的诗歌中都牵涉到植物的形象。集中的吟咏有海棠、菊花、梅花、柳絮等，诗社中诗人的诗号多与植物相关，诗社也是以海棠和桃花命名。据统计，《红楼梦》一百二十回，提到植物的地方有多处，提到的植物种类近种，这在中国古典文学作品中是非常罕见的。《红楼梦》留下的植物和花木文化的遗产极其珍贵，弥足珍惜。位于北京西山脚下的北京植物园内，因20世纪70年代在正白旗“旗下老屋”发现疑似与曹雪芹有关的“题壁诗”而成为红学爱好者