游赏九溪，走一走光滑的青石板街，摸一摸斑驳的石头屋墙，看一看六百年的大明屯堡，喝一喝三百年的古井清泉，青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。
——安顺九溪旅行散记
谈及安顺旅行，黄果树大瀑布和龙宫，自然早已名动天下，每年都吸引无数海内外游客，前来观光旅游。但就个人而言，我更喜欢安顺独一无二的屯堡文化和乡村风情。
清《安顺府志》记载：“安顺，襟带楚粤，控制滇蜀，地踞省城上游，为滇南孔道，真腹地之雄郡也。”正是凭借这扼锁滇黔的得天独厚的地理区位，使得安顺成为历代兵家必争之地。
明朝建立后，安顺又成为征南、镇南的*事大本营。多年前，朱元璋一声令下，30万来自江淮的将士，跋涉千里来到云贵，传播先进汉文化的同时，也催生出了独特的屯堡文化。
安顺大西桥吉昌屯*山遗址安顺九溪村所在地区，就是在这次历史契机中，发展成为了“屯堡第一村”。对于这些历史事件和九溪村的兴建沿革等史料信息，宋修文编著的《九溪村志》中有较为详细的记载。
明洪武十四年（年），盘踞在云南的蒙元残余势力梁王巴匝刺瓦尔，密谋起兵反叛，普定知府安锁归附梁王。
同年九月初一，朱元璋任命颍川侯傅友德为征南将*，永昌候蓝玉、西平候沐英，为左右副将，镇远侯顾成为先锋，率*三十万分两路直取云贵，史称“太祖平滇”，又称“调北征南”。
洪武十五年（）征南平滇胜利后，为了巩固西南统治，朱元璋又颁旨屯*屯田，建城戍边。征南大*中的部分将士，先后来到九溪地区，在他乡土地上重建家园，并世代繁衍至今。
首先是朱姓等十大姓将士，在这里建立大堡。永乐年间，镇远侯顾成后代子孙迁居九溪，在此建立小堡。而后，征南时散居安顺和平坝的宋、张、黄、赵等诸姓不断迁入，建立后街。
由此，九溪三街布局最终得以形成。由于三寨共有一个大坝，经过三寨公议后，决定以“九条溪流归一河”，而取名“九溪坝”，后改称“九溪”。
到清朝鼎盛时期，九溪户越两千，人口超八千。《安顺府志》更有“九溪是座城，只比安平少三人”之说。由此可见，古代的九溪虽为村寨，但其繁华程度确实堪比一座城镇。
年6月6日，九溪凭借丰富的历史信息和独特的文化景观，被列入第五批中国传统村落名录，进一步为世人所熟知。
走近九溪村口，第一眼看到的就是，那副写尽九溪前世今生悠久历史的绝妙楹联，其上写道：
九千里征程，西来云贵，成就江山一统；
六百年屯堡，东望江淮，传承史册千秋。
大概是为了纪念先祖筚路蓝缕的开拓之功，这些*士，以及随之而来的工匠和商人的后代，都自称为屯堡人。而“古、大、深、精、美”五字，则是九溪人自己对九溪屯堡的精准概括。
古，说的是九溪村寨拥有多年的历史，是名副其实的古村。大，是说九溪从古至今，一直都是安顺最大的屯堡自然村寨。
深，是指九溪拥有以“石头民居”、“九溪地戏”、“凤阳汉装”、“九溪河灯节”、“九溪烤肠”为代表，涵盖建筑、戏曲、服饰、民俗、美食等诸多方面，且具有深厚底蕴的屯堡文化。
精，说的是九溪屯堡人，精通刺绣、制衣、表演、建筑等各种屯堡技艺。美，是指九溪村拥有的优越的生态环境与自然山水禀赋。
置身九溪村，环顾四周，村落所在地坡势平缓，田畴错落，九条溪水潺湲奔涌，最终汇聚成一条大河从寨前流过，老青山、老罗坡、三清岩绵延相围，形成天然屏障。
多户屯堡人家的民宅，高低错落，新旧相间，紧密相连地分布在这片青山绿水之中，洋溢着一派祥和清新的美丽乡村气息，宛如一幅隽永宁静的乡居田园画卷，令人流连忘返。
走近九溪河畔，河水清澈如镜，天光云影和两岸民居倒映其间，清风徐来，水波不兴。如诗如画，如真如幻。
河滩一侧，满眼葱茏，青青翠竹繁茂成林，垂柳依依随风招摇，牛儿悠闲地吃着青草；石桥之上，有人在独自垂钓，怡然自得，视野所及，处处洋溢着一派祥和宁静的乡野气息。
沿着河堤闲庭信步，可听风吹树叶的沙沙声，河水奔流的潺潺声，还有牛群啼叫的哞哞声……
在这一方自在的天地，你大可以尽情地舒展身体，在一呼一吸、一吐一纳之间，聆听内心最本真的声音，感受大自然最迷人的韵律。
来到九溪，悠久历史要有所了解，青山绿水也要慢慢游赏，而风格独特的屯堡民居更值得细细品味。因为正是这一方屯堡，以无声的语言，向世人讲述六百年来的风云激荡和坎坷历程。
聪明的屯堡人，从来到这里就发现，安顺一带多山多树，石材薄厚多样，硬度适中。他们用粗粝的石块，打造出以石头寨墙、村民房墙及碉楼碉堡为主要连体的易守难攻的屯堡村寨。
据《九溪村志》记载，曾经的九溪是一处典型的城堡式村寨。3条主街、6个石门洞，把全村一千多户人家连成一片，俨然一座小城池。九溪现存的老房子，基本都聚集在中间街组。
从村中广场走进来，首先映入眼帘的是，一口凿于明崇祯十一年()的古井，旁边竖立的方石简要记录着古井的信息，还留存着上世纪那段特殊时期的历史印记。
穿过古井旁的石门洞，就走进了幽静、曲折、逼仄的小巷，两边是石板砌成的高墙，石头老宅略显斑驳，房门并不大，小小的窗户大多高高在上，据说是出于安全防御的需要。
细看屯堡民居，在平面布局上，强调中轴对称，主次分明。其总体上沿袭了江南三合院、四合院的建筑布局和特点，一般都由正房、厢房以及围墙，连成一门一户的庭院。
屋面覆盖的石板拼成菱形图案，俗称为百果花。还有精雕细琢的门头、精美漂亮的花窗，以及随处可见的精致石雕和木雕，无不传达着吉祥喜庆、耕读传家的文化内涵。
随意走进一家，热情的主人，会招呼你坐下来喝喝茶歇歇脚，环顾四周，沙发、电视、手机等现代文明元素，早已融进了屯堡人的日常生活，同样在这里演绎着新时代的精彩。
然而，当我走过一条条幽深蜿蜒的小巷，看到众多石头老宅破败不堪，或因年久失修而损毁倒塌，或因无人居住而被野草荒藤所霸占，心情虽然沉重，但也无可奈何。
因为我明白，那一段充满刀光剑影的屯堡岁月，早已消逝于历史长河，永不再来。对于屯堡后裔来说，祖先当年建造的居所，显然早已不符合时代潮流。
也许，用不了多久，这些依然矗立的纯正屯堡民居，会一一倒塌，最终归于尘土。或许，在不久的将来，这些百年老宅，会幸运地得到修缮、保护甚至开发。
屯堡老宅的最终命运，到底会怎样？我无从知晓，只能在心里祈祷，希望它们能避免坍塌、被拆的遭遇，在得到修缮后，重新焕发出生机，继续守护这一方土地和人民。
如今的九溪，共有多户，人口超过人，依然是安顺远近闻名的屯堡大村。不仅如此，九溪还是屯堡地区中民俗活动最丰富的村寨。
玉皇会、观音会、蟠桃会、开秧门、雷神会、河灯节、牛王会、祭灶神等民俗，从年头热闹到年尾。每次活动期间，众多外地游客与本村居民一起，共同体验一场又一场的快乐狂欢。
多年前的金戈铁马，造就了九溪尚武重义的铮铮铁骨，数千年山水入怀，浸润出文气沛然的清雅韵味，一个宜居宜游的传统文化村落，正以崭新的姿态和面貌展现在世人面前。
今太白，城乡市镇寻文脉，山川湖海畅襟怀！
今太白，执文化史笔，话神州大地！