石头上的刺绣
它集绘画、素描、摄影与雕刻于一体，可代替传统瓷像，避免瓷像照片年久发黄褪色的缺点。
它独具艺术神韵，和石材不离须臾，不遗余力地释放灵气，唤醒情感， 留下亲人的音容笑貌。
它以黑白、明暗成像为原理，用特制的 钢头工具，通过运用腕力调节针点疏密粗细、深浅和虚实变化生动地表现图像。
影雕，顾名思义其雕刻形象逼真，犹如摄影。它是以早年的“针黑白”工艺为基础发展创新的一种新工艺，将绘画艺术融入石雕，创新出影雕技艺传承至今，现已有多年的历史。
随着影雕工艺在墓碑上的出现，不仅能让家属更好地纪念逝者，更为逝者留下人生的印记，让更多人知晓逝者的故事，让逝者的一生更有意义。
一位热爱摄影的老人去世后，家属希望能在墓碑上展示老人的爱好，决定把老人的一张经典生活照进行了抽象处理，用影雕的手法展示老人的故事：老人手持相机，正在拍摄柳枝，栩栩如生。
更有去世的医生在墓碑上雕刻出一副听诊器；去世的音乐家在墓碑上雕刻出一把小提琴；生前喜欢鸽子的逝者在墓碑上雕刻出一只鸽子，让它永远伴随主人；生前喜欢炒股的逝者在墓碑上刻出一幅股市曲线图……
当下，个性定制文化艺术墓碑尤为喜欢雕刻各式美观且具有不同寓意的吉祥物进行装饰，让原来人们眼中冰冷的墓碑成为具有深层意义可观赏的艺术品。
山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀，“仁者乐山，智者乐水，以山为德、以水为性”是中国文化的内在修为意识。
山水画也是我国传统文化中的吉祥画，具有靠大山、水（财)长流、家庭平安之意。从山水画中，我们可以集中品味中国国画的博大意境、格调和气韵，再没有哪一个画科能像山水画那样给国人更多的情感。
有人用一首诗来记忆江南，让人回味无穷；也有人用一幅画描绘出江南的柔情与恬静。对于每个人而言，江南是我们每个人内心深处排遣不去的情绪。
那里小桥流水，那里白墙黑瓦，那里青石板路，那里小船悠然地在河里前行，那里春花灿烂垂柳沿街，那里门前是河，门后是桥，那里文人墨客书香世家，那里小家碧玉婉婉动人。生于苏杭，葬于北邙，江南是梦，北邙是家。
“洛阳地脉花最宜，牡丹犹为天下奇”。其栽培始于隋代，鼎盛于唐，宋时甲于天下，是我国十大传统名花，被尊为“花王”“国花”。
以牡丹花为主调的吉祥图案具有浓郁的中华民族特色，其美好、吉祥寓意，观赏价值、良好的风水调节功能，是人们选择牡丹画的原因。牡丹配荷花、瓶子，寓意“富贵和平”，瓶子里插牡丹，寓意“富贵平安”，蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞，寓意“捷报富贵”。
百合花姿优雅，叶片青翠娟秀，茎干挺拔玉立。百合的鳞茎由鳞片抱合而成，有“百年好合”、“百事合意”之意。在夫妻合葬墓中，常用来寓意夫妻伴侣百年好合，以及爱情的永恒，还有祝福子孙后代富贵荣华的美好之意。
梅花是中国十大名花之首，既是“四君子”之一，又是“岁寒三友”之一。它不与百花争艳，独自在寒风中绽放着属于自己的美丽。
梅花在传统意义上具有吉祥美好平安的有福之意，并且还是坚韧不拔、自强不息的象征，于墓碑上雕刻，不仅寄托了对逝者的美好祝福，也是逝者美好品质的赞扬和表达，饱含生者对逝者的思念之情。
自古中国人视松树为“百木之长”，常青不休。民间广为流传着“寿比南山不老松”、“松鹤延年”等说法。劲松临风傲立，象征着不改其志、不屈不挠的大雅君子。
而鹤被视为“百羽之宗”，是神仙的坐骑。这是入了语文教材的一千古名句——“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，“驾鹤西去”中的鹤，很重要的便是它那成仙、吉祥等文化印象。试想，故去的亡者乘着鹤飞去西方极乐世界，或许可以羽化成仙，这会给逝者亲属以安慰，也蕴含着对逝者的祝愿。
生老病死，自然规律，终归尘土，墓志为铭。一方墓碑呈现一生光辉，打造缅怀载体，创建永恒回忆，刻画家风精髓。科技在发展，时代在进步，具有丰富文化内涵的艺术定制化墓碑，在标榜创新、独特的今天，已然被越来越多的家庭接受。
