「本文来源：七一网」前人远比我们想象的要伟大很多，就其应对生活的睿智本事来说，又不知比今人高明了多少倍。天寒地冻，主要靠熬；熬过去，就是新生。一则科普寓言说，地球上所有动物只有兽虫两种，能够熬过冬天的，叫作兽；熬不过去的，那就叫虫。人天生是社会动物。马克思说，人即使不像亚里斯多德所说的那样，天生是*治动物，无论如何也天生是社会动物。认为人具有双重属性，即自然属性和社会属性。先辈就是靠社会动物的人所独具的意识，发挥主观能动性，认识世界，改造世界，悟出熬冬的智慧——数着过。即带着对春的期盼，提冬数九，悠然过冬。做起来其实也很简单。从冬至开始，就数着九，或书“亭前垂柳珍重待春风”，一天一描；或绘九九消寒九朵梅图，一日一瓣。试数窗间九九图，就这样盼着冬去春来，太阳回归。果然，候着太阳达黄经度，第十五画甫一回锋收笔，公元又一新年钟声敲响，冬家排行老五的小寒姑娘，就丢丢秀秀地到了。忽吹微雨过，便觉小寒生。带着一个小字的妩媚小寒，看似不经意、不起眼，其实寒冷尤甚。一天天数着日子过，是情趣，也有乐趣。既阳春白雪，又下里巴人。雅俗共赏，口碑载道。寒冬里有了这一描一染，让人如沐春风，如品香醇，几乎忘记了这个节气湿冷刺骨、干冷冻皮的凛冽冰寒。阴律随寒改，阳和应节生。过二九，到三九，进四九。日照触底反弹，分明感觉太阳当真一步步近了一点，又近了一点。物系于时也，万物应候而荣，顺时而凋。小寒循着阳动用而阴复于静之大局，全部以有感知气流转向天赋的鸟类作为物候标识，妥妥分为三候。——斜阳越乡思，天末见归鸿。小寒一候雁北乡。雁者，随阳之物，知时候鸟；不失时节，行止有序；热归塞北，寒来江南。如今北方尚山寒水冷，大雁还在南方，但禽鸟得气之先故也，超前感知时令阴阳的顺逆变化，即将避热而回。乡者，同音为训，意趋向、朝向也。谓暂不能至，却心向往之。开始着手收拾行装，指日启程北飞，至立春前后皆归矣。——小寒连大吕，欢鹊垒新巢。过五日，小寒二候鹊始巢。喜鹊，人类伴生的鸟类，极具灵性又极具个性，擅于编织又长于抹砌。寒阴至极，意味着暖阳回升，喜鹊也在忙着衔草筑巢，铺床叠被，盘算孵育后代了。大自然的赐予，一曰物质，一曰精神，人类从中得益不浅。北京国家体育馆巨型网状造型，就宛若一个孕育生命的巨大鸟巢。有序与无序，简单与复杂，自然美与科学美，赋予其匪夷所思、无与伦比的震撼力。——霜鹰近北首，雊雉隐丛茅。再五日，小寒三候雉始雊。雉，文明之禽，阳鸟也。雊，雌雄之同鸣也。雉之朝雊，尚求其雌。接近四九，善跑能飞的野鸡随节气发生规律性变化，感于阳而后有声，鸣叫放歌，求偶迎春。这是整个冬季最动听的鸟语，一时让冰天雪地蕴藏着阳生暖回的勃勃生机。这个时候，阳气正顶着阴气，在上升过程；阴是冷，阳气在推动着这个冷，于是乎不断地越来越冷。等到阳气正式出地了，天气就变得暖和了。羡慕过霁风朗月，品尝过沉李浮瓜，也欣赏过桔绿橙黄，但最重要的，是要耐得住眼下的冰雪严寒。冬有冬的来意，小寒冷艳得像花。花有花香，冬有回忆一把。公历年元旦一身阳光到了，最像年底的旧历年也到了年底。凄凄岁暮风，翳翳经日雪。一进腊月，年味儿越来越浓，离春天正月还真的不远了。虽然很久以前才能看到的热闹越来越远；然而无论时代如何变化，也不管时尚如何变迁，每个人心底对美好节日和心仪生活的那份期待，却始终不曾也不会改变。一年四季，春夏秋冬，各有各的美好。世间每个人的存在，每个人不同时期的存在，也都各有不同。年过半百莫与二三十岁的去比青春，花样年华也不与四五十岁的去比老成。环肥燕瘦，梅香雪白，不分轩轾，各有千秋。虽然生活连番施以重拳，百岁老人杨绛却始终从容回击。在踽踽独行的生命尽头，仍然从容道：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。那就心平气和、从容淡定迎接雪化冰融后的第一抹春色吧。有道是，小寒料峭，一番春意换年芳。毕竟岁末已至，新年近在眼前，就要熬出头了。熬，一种忍耐，另一种豁达；一种抗争，另一种掌控；一种坚持，另一种向往。是生命最好的磨石，连伟大都是熬出来的。想想也是，刚开始或许是假装坚强，熬着熬着，后来还就真的坚强了。
