山西芮城永乐宫旧址宋德方、潘德冲和“吕祖”墓发掘简报
选自《考古》年08期，山西省文物管理委员会、山西省考古研究所.
山西省芮城县永乐宫，位于县西20公里永乐镇峨嵋岭下。北靠中条山，南临黄河，东有涧水流出，环绕宫周围。
永乐宫内有元代初年创建的四大建筑，尙保存完好，各殿内有元代壁画。随着整个永乐宫的迁建，一部分与永乐宫有关的，文物古迹，也一幷迁往县北2.5公里的中龙泉村，所以相传吕纯阳和元代全真教中的知名人物朱德方、潘德冲三座墓也在重点迁建之列。于年12月7日至年1月15日配合三墓迁建工作，进行了文物淸理。今将此三墓淸理简报如下：
墓位于永乐宫西北峨嵋岭上。墓冢坐北向南，高约7,宽17.3米，近似方锥形，冢土不层曾夯筑过。冢前立一石碑，上刻“玄通弘窍披云真入宋君之墓"。封土下为砖券洞室墓。
墓室平面呈长方形(图一)，东西长2.88；南北宽1.72,高1.8米。方向1°。墓室前有长方形竖穴墓道，上宽下窄,南部为斜坡。上口长8,宽2,深8.2米;道底南端坡长2.7,宽0.5;北端长5.51,宽1.1来。填土为夯筑的，每30厘米一层，夯窝圆形约20厘米。墓底铺方砖一层。墓室四壁用砖平砌，厚只一砖，宽38厘米，高有16层砖，上用细泥、白灰各刷一层。砖券墓顶共8排，海排36砖，互不交错，制作较为粗陋。东壁高1米处有小龛一个，靠壁有灯烟痕迹。墓室正中有石椁一具。椁南侧有一墓志碑，上刻“先师玄都至道披云真人宋天师真赞……"，碑末落款两行∶"时岁次甲寅小春望日立門人李志鼎谨题"，"故玄通弘教披云真人宋公之墓志乙亥年春三月三日迁（图二）。
石椁通长2.3,椁前高1,2,后高1.03米。椁下为束腰莲危须弥座，通长2.1务高0.40米（图版肆，1）在座上凿出榫槽，为合对四壁之卯。、左右两壁为斜长方形，长约2,前端高-0.74,后端高0.49,厚0.10米。四边向内略倾斜，并留榫卯和前后壁吻合。表面磨光;上有雕刻，里面粗糙。椁盖为前后二石合成，表面磨光有刻字，底面有合缝槽,合盖于椁上。
石椁内有木棺一具，长1.67,前端高0.66,宽0.52;,后端高0.33,宽0.25米。盖向下卷成半圆形，棺身有黑白二色绘成的图案，以黑色构出图案的轮廓，再用红白二色调和渲染。棺前壁绘白色云龙,左右两壁绘有云气纹。棺内有人骨架一副，为仰卧伸直葬。
石椁上的雕刻，是此墓的重要发现。它反映出元代房屋建筑和一部分社会生活情况。棺盖素面磨光，正中有刻字：“十方大纯阳宫玄都至道东莱披云宋天师”；下款刻二行,时大朝岁次甲寅小春中旬有六日葬记"，“解州盐使兼管民千户阎广施”椁右壁全是平雕线刻画（图版伍,上）。正面是大厅，面阔三间,单檐悬山顶，从两边角柱上可以看出柱下有园柱础，柱首有卷杀。左侧有八角钻尖顶楼阁建筑一座。柱子都被帷幕缠绕。右侧有重檐歇山、四面露明的建筑一座。大厅对面有结构简单的建筑一座，好象门，在门的左侧设有厨舍，庭前还植垂柳树一株。在这座建筑中，幷刻划出整个的一套上层人物的生活方式,正庭内所陈肴馔左右设两席，有男女主人，按男左女右的列坐席上。男女两侧，各分站着僮仆二人，捧壶执盏。左右亭阁中各站一女子。厅前有男女三仆在备陈饭食,院子里有的开箱物,有的捧送食物,更有的在厨下烧茶养酒。椁左壁从首至尾，刻宏伟富丽的建筑一所（图版伍，下；图版陆）。正面座有大庭，左侧有四面透明重檐歇山的亭子一座，结构形式完全与椁右壁所刻的右亭相同。左侧有八角饴尖顶的小亭一座，前面正中有里高的两层三檐歇山顶楼阁一座，上下层的两侧各有抱厦（?）,前者有四柱三楼牌坊式建筑。在建筑范围内也描写出人物活动，宅外有男女主人随带仆侍，自外而归，男女均手扶龙头拐杖,前有一仆执大扇，后有二人随从，幷有一女仆扶持女主人。前楼中有一人在眺望,左亭内有二人准备飮食，另外还在庭旁刻有树及彩云。椁前壁，凿门可通棺西,门的四周刻抱框与花边门上用线刻出重檐歇山九脊垂兽的楼,门下刻台基栏板，望柱和一对守门狮于，门两侧左右各站一人，门右幷刻“稷山县匠人胡”的落款（图版柒，上）。椁后壁刻画董永、郭巨、孟宗、王祥等四幅孝子故事图（图版柒，下）。
根据出土墓志和石棺盖题记,祠堂碑记等记载:披云子姓宋名德方，字广道，号披云,系山东莱州掖县人，十二岁入道教。元太宗十二年来永乐宫，见宫宇残废，遂策划重修。此墓中的石椁雕刻,提供了不少金、元之间的建筑的材料。
从元统三年所立披云子祠堂碑"中说，宋德方于元宪宗二年（公元年），死于陕西终南山重阳宫，后二年（公元,年），迁葬于此，但出土墓志 又加了一行乙亥（公元年）春三月三日迁，此时距 次迁葬已过21年，看来又就地迁葬过一次。现在发掘的就是第二次迁葬的墓。
二、潘德冲墓
潘墓位于永乐宫西北峨嵋岭后，南距宋德方墓米，墓冢早已塌毁。墓室结构大致和宋德方墓相同。墓室方向8°,墓室南端有长方形阶梯形墓道，长4.1,宽0.67,深5.9米，台阶大小不等，仅容一脚立地，墓、道底有栱插条砖11个，不知何用，墓道填土疏松，没有加夯。墓内用砖砌成的六角墓室（图版肆,2;图三），长2.99,宽3.2,高3.56,米。每角用二砖砌成八角柱（图版肆，4）。四壁高1.44米处，出菱角牙一圈。牙上再用桃砖一层，其上是砖迭收成圆顶，顶部以细泥白灰各涂一层。墓底用方砖铺地，砖面光滑，背面、压印，有方格花纹，长宽各31、厚6厘米。砌墙砖形制不一，有素面、方格纹和手纹三种，长31—36,宽15—18.5,厚5—6厘米，墓门是砖券换形。用长条砖迭压封闭。室内北端砌有棺床，上有石椁一具，长2.22,前端高1.03,宽0.86,后端高0.70,宽0.55米，其结构与宋德方墓的石椁大致相同，但无椁座。椁盖向下卷成半圆形，外面磨光里面凿空，全椁用八石合成，底三块，壁四块，盖一块，其边沿都刻有带形和圆形花纹。
石椁内放木棺一具（图版肆，3）,形状与宋德方木棺相同，但已腐朽不堪，木棺内盛尸骨一架，头向东为侧卧屈肢。头骨下放有元代靑釉瓷枕一个（图版肆，5右），上宽下窄，似长方形，上绘牡丹阴花纹，长34,宽15.5,高,一个，穿系着扣衣，石椁内前端左角放一个带鉄梁的黑釉瓷罐，为直口圆腹，双耳带盖。墓室北壁左角柱下有黑釉瓷罐6个，右角柱下有黑釉瓷碗1个，口约19,高7,底径6厘米,石椁右侧有黑釉瓷碟1个，口径8,高2厘米。
墓内石椁雕刻都是用阴线刻出，其中最突出的是二十四孝的人物故事图（图版捌），图上题名：董永、闵子骞、孟宗、舜子、陆稷、韩伯楡、王武子、王祥、刘明达、丁栏、任子、姜师、老莱、曾参、田真、元角、括拒（郭巨）、赵孝宗、刘鹰、鲁义姑、杨香、鲍山、曹峨、蔡顺等。分刻在左、右椁壁上。椁前壁刻出当吋社会的生活情况,中间凿方孔门，通于棺内，门边沿略低，刻有带形花纹,门前刻有栏杆望柱,方格圆点的刻花腰板，左右排列，中间留有走道,门旁各一侍,男左女右,双手捧物,侧身相对向门而立。门上面刻建筑，正殿中共有四人，其中有官服纱帽双手执笏的一人，背后刻有悬屛微漏字迹（图版玖）。殿前有围栏环绕，配殿刻出门窗飞檐斗拱，比正殿稍低，椁后壁磨光，未加雕刻。
据"潘真人祠堂碑记"，潘德冲号仲和妙真人，做过当时道教的河东南北两路提点，永
乐镇纯阳宫住持兼后纯阳的旧观主持，与宋德方同为重建永乐宫的主要人物。此墓的形制、葬式、椁上雕刻题材，艺术手法，以及死者衣冠服饰与宋德方墓都具有同一吋代的特征。
三、“吕祖”墓
墓在宫门外东约米，墓基广约13公亩左右。墓座北向南。冢前立有元刻石碑，上刻"大唐纯阳吕公祖墓"。封土以下为单室土穴墓，但因墓顶早巳塌毁，墓室满积淤土。
墓室平面为梯形（图四），南北长3.16,北宽1.8,南宽1.48,残壁高1.4米。洞室前有长方形竖穴墓道，长3.16,宽1.43,深5.6米。室内有已朽的松木棺一具人头向北，长2.15,前宽1.38,后宽0.96来,板厚约10厘米。棺内为夫妇合葬，男左女右，均直伸仰卧。男女骨均腐朽，以女骨尤甚。在女头骨西侧放一小口圆腹素面灰陶小罐，骨架周围和死者口中有铜钱7枚,开元通宝4枚，祥符通宝2枚、天圣元宝1枚。在男骨腿骨东侧出有黄练紫三彩瓷枕1个（图版肆，5左），长18.5 ，宽10.5厘米，两头略大，中间较细，近长方形。
据元泰定元年重修纯阳万寿宫碑，记吕祖讳岩,字洞宾，号纯阳子，永乐镇东北里许招贤里人。大唐德宗贞元十二年四月十四日生，……"又永济县志有唐吕洞宾故宅，旧志记载∶"在县南一百二十里永乐镇，唐即其地为吕公祠，元中统三年改为永乐宫。按以上记载和当地群众传言均认为吕洞宾既是永乐镇人，又有祠堂及墓葬在此。但在清理中发现此墓为夫妇合葬，并且在尸骨周围和口中，出有北宋祥符和天圣钱，尤其是女骨口所含的天圣元宝，证明这墓死者是在宋代天圣以后理葬的。与记载中唐吕祖生存的时代，相隔了近二百年。再从骨架挑列的完整情况来看，又非二次迁葬，可以确定此墓不是唐代吕洞宾墓。
执笔李奉山
