什么样的盆景才是好盆景

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在盆景艺术中,有的做品以奇制服,如奇峰、奇石、奇树、奇花等等,这些奇都是对照轻易看出的;有的做品则看似普遍,而原本不普遍,它能够使观者如食橄榄,回忆无尽!是以盆景艺术,既不能安定庸,也不能太怪异。安定庸没兴味味,太怪异又落空天然。同时,奇务必有生计基本和天然根据,应当是虽出人意表以外,却尽在道理当中,它不断存在于平庸当中,须要深入地开掘和细心察看才略发掘。因而请求有坚固的生计基本,务必对大日然施行大批详尽和深入的察看,同时还须有通俗的艺术教养和熟练的表现武功。要晓得奇,绝不是荒唐独特,而务必切合天然规律,使人敬佩。其余平中有奇,还言有"化腐败为巧妙"之意,即指普普遍通、平平时时的素材,经过艺术加工,变成嘴脸一新的艺术式样。在大天然的光景中,既有宏伟峻峭的高山,也有绵延绵延的长河;既有刚毅矗立的苍松,也有婀娜圣姿的垂柳。这即是刚柔互济的辩证瓜葛。在盆景艺术中,刚柔表此刻做品的表现素材、艺术品格以及光景的形骸、质量、线条等方面。恰巧照旧柔好,弗成完全而论。就做品的素材而言,刚柔两体,各有所长,宛如华夏百代文学中的硬朗派柔顺约派同样。但就做品的艺术外型来讲,刚者,弗成一味地刚,而应刚中有柔;柔者,也弗成一味地柔,而应柔中有刚,云云才略有改变,有对照,才略使刚者更显其刚,柔者更显其柔。在树桩盆景中的刚柔瓜葛,大多表此刻主枝干预枝条之间、枝条的硬角与软孤之间,以及配石与树木之间。普遍主枝干偏于刚,枝条规较为柔;硬角显得刚,软孤则显得柔;配石多为刚,树木则多为柔。在苍劲的松树中常常经过枝条的转变来抵达刚柔互济的艺术总体。在山川盆景中,刚柔互济也表此刻许多方面。山与水即是一刚一柔,而山石与树木又是一刚一柔的抵牾统一体。

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