《小窗幽记》是明代陈继儒（一说陆绍珩）创作的小品文集，作者有感于世态人情，从数十部经史子集中采撷精辞妙句，分为醒、情、峭、灵、素、景等十二卷，集结成书，阐明为人处世和修心养性之道。
其中，卷六《集景》收集了写景的句子，文字清雅，格调超拔。可谓人间胜景，皆在一窗之间，读之如品清茗，如饮佳酿，可抵十年尘梦。
细草微风，两岸晚山迎短棹；垂杨残月，一江春水送行舟。
傍晚时分，微风拂过，岸上细草平铺，随着微风摇曳。河流两岸的青山笼罩在暮色的轻纱之中，宁静祥和，像是在迎接叶叶扁舟。
杨柳低垂，残月如钩，江水映带月色，涌动着浓浓春意，似乎是在送别远行的小舟。
这两句很容易让我们想到杜甫《旅夜书怀》中的诗句：“细草微风岸，危樯独夜舟。”但把杜甫诗句中的孤苦愁绪冲淡了许多，也把自然写得亲近可人。
闲步畎亩间，垂柳飘风，新秧翻浪。耕夫荷农器，长歌相应，牧童稚子，倒骑牛背，短笛无腔，吹之不休，大有野趣。
悠闲地在田野间散步，杨柳垂下柔长的枝条，在风中飘动摇曳，新插的秧苗随风涌起绿色的波浪。农人扛着农具到田间劳作，一边劳作一边放声高歌，彼此相和。放牧的孩子倒骑在牛背上吹着短笛，吹得不成调子也乐此不疲，很是欢快。此情此景，充满了山野之趣。
柴门不扃，筠帘半卷，梁间紫燕，呢呢喃喃，飞出飞入，山人以啸咏佐之，皆各适其性。
柴扉不掩，竹帘半卷，燕子自来自去，在梁间呢呢喃喃。山居之人长啸吟咏，与之相和，物和人都各顺本性，相映成趣。
风晨月夕，客去后，蒲团可以双跏；烟岛云林，兴来时，竹杖何妨独往？
在微风轻拂的早晨和明月如霜的晚上，一个人的时候，可以在蒲团上打坐修禅，修养身心。兴来每独往，兴起而至，兴尽而返。云烟缭绕的小岛和深林，有兴致的时候，又何妨拄着竹杖独自前去游赏？
三径竹间，日华澹澹，固野客之良辰；一偏窗下，风雨潇潇，亦幽人之好景。
居不可无竹，隐居之处种满竹子，日光淡淡，从竹林中斜照下来，是山人野客的静谧时光。在窗边捧一卷诗书，听窗外风雨潇潇。诗书闲处好，风景雨来佳，是幽居者最爱的美景。
乔松十数株，修竹千余竿，青萝为墙垣，白石为鸟道。流水周于舍下，飞泉落于檐间。绿柳白莲，罗生池砌。时居其中，无不快心。
高大的松树十几株，修长的竹子千余竿。藤萝青青，爬满院墙，用白色的石子铺就小路。流水潺潺，绕屋环舍；飞泉直下，落于檐间。杨柳碧绿，莲花洁白，在池边环绕。在这样的环境中居住，舒心畅快。
荫映岩流之际，偃息琴书之侧。寄心松竹，取乐鱼鸟，则淡泊之愿，于是毕矣。
在古琴书册边惬意小憩，看树荫倒映在山间溪流之中。把志趣寄托于青松翠竹，从游鱼飞鸟中领悟自然的乐趣，就能实现淡泊自处的心愿了。
山房置古琴一张，质虽非紫琼绿玉，响不在焦尾、号钟，置之石床，快作数弄，深山无人，水流花开，清绝冷绝。
在山中居室的石床上放置一张古琴，材质虽然不是紫琼绿玉，响声也不如焦尾、号钟美妙，但弹奏几首快心的曲子，也是清幽之至。空山无人，水流花开，这是生命的大自在。只要心无阻碍，就能奏响生命的天籁。哪怕是无弦的素琴，也有陶渊明醉抚出人生的乐趣。
春雨初霁，园林如洗，开扉闲望，见绿畴麦浪层层，与湖头烟水相映带。一派苍翠之色，或从树杪流来，或自溪边吐出。支筇散步，觉数十年尘土肺肠，倶为洗净。
春雨过后天刚放晴，园林被雨水洗过，更显清新。打开门到处闲望，只见田野间碧绿的麦浪层层起伏，和湖中迷蒙的烟水相映成趣。满目苍翠的颜色，有的是从树梢流下来的，有的是小溪边刚刚长出的青草。拄杖散步，这雨后清景可抵十年尘梦。
晴雪长松，开窗独坐，恍如身在冰壶；斜阳芳草，携杖闲吟，信是人行图画。
雪后初晴，打开窗子独自闲坐，看孤松在冰天雪地中孤绝挺立，心中一派澄明，恍然如身在月宫之中。山抹微云，天连芳草，拄杖吟游，就像走在图画之中。
看山雨后，霁色一新，便觉青山倍秀；玩月江中，波光千顷，顿令明月增辉。
空山新雨后，看山最好等到雨后。雨后看山，晴明之色焕然一新，让人觉得青山更加秀丽。欣赏明月，最好在江中乘一叶小舟，水天相映，波光无垠，让明月也增加了不少清辉。
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