读苏轼的洞仙歌有感,流露出作者对佳人

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《洞仙歌·咏柳》苏轼江南腊尽,早梅花开后,分付新春与垂柳。细腰肢自有入格风流,仍更是、骨体清英雅秀。永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼?断肠是飞絮时,绿叶成阴,无个事、一成消瘦。又莫是东风逐君来,便吹散眉间一点春皱。苏轼善于咏物,将自己的思想情感与人生志趣寄托于所咏之物上,以细腻笔触与深厚情感刻画出所咏之物的形象。本篇即为一首咏柳词,作者借咏婀娜多姿的垂柳,赞美多姿多才的佳人,抒发对佳人命途多艰的同情。上阕描写垂柳之婀娜多姿与骨骼雅秀。“江南腊尽,早梅花开后”点明季节时令。“腊尽”、“早梅”当在初春时节,万物复发,杨柳吐枝,引出下文所咏之物。“分付新春与垂柳”指早梅花迎春而来,又将新春传递于杨柳新芽,进而万物齐发,春天的意味就更浓了。“分付”二字采用拟人手法,更增添词之妙韵。“细腰肢、自有入格风流”传神地刻画出垂柳迎风摇摆,仿佛娇柔少女的纤腰一般。作者准确地抓住垂柳的特色,写垂柳随风摇摆,自有一番独特风流。李商隐《赠柳》诗曰:“见说风流极,来当婀娜时。”苏轼词中的垂柳即在婀娜间显“入格风流”,“入格”是合格之意。“仍更是、骨体清英雅秀”紧承上文对垂柳外象的描写,从内在角度深层次地刻画垂柳的清秀骨骼。由此,作者完成了对垂柳形象的整体刻画,赞其高洁雅致、清秀俊挺。下阕转而写垂柳由凄苦境遇引发的无边愁绪。“永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼”,这里写的是垂柳寂寥无依的境况。“永丰坊”,唐孟案《本事诗》记载:“白尚书姬人樊素善歌,小蛮善舞。常为诗曰‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。’”年既高迈,而小蛮方艳绝,因为杨柳枝词以托意曰:一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰坊里东南角,尽日无人属阿谁。及宣宗朝,国乐唱是词,上问:“谁词?永丰在何处?左右俱以对之,遂因东使命取永丰柳两支,植于禁中。”作者化用白居易诗意,写永丰坊旁边的垂柳姿容虽然俊美,然而它尽日迎风摇曳却无人过往,又有谁能欣赏到阳光照耀下垂柳的丰饶姿态呢?垂柳虽才高姿艳,然而处于边角之地,总是乏人问津,落寞之情油然而生,此处既是写柳,又是喻人。“断肠是飞絮时,绿叶成阴,无窗事、一成消瘦。”随着季节的变化,垂柳虽然枝叶更为繁盛,绿叶成荫,然而柳絮飘飞,却又无所事事,只得眼看着姿容渐瘦,则更令人为之“断肠”。“绿叶成阴”,杜牧《叹花》诗:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”作者取其诗意,言待知音者寻春,已然绿叶成荫,芳华不再。流露时光之飞逝,而容颜易老不及把握之感。结尾更写出柳树前途之未卜和境遇之迷茫。“又莫是东风逐君来,便吹散眉间,一点春皱。”“春皱”指柳叶因春而皱,暗含春愁之情。恐怕只有东风的到来,才能吹散无限愁思,而展眉舒笑。但问题在于,这东风何时才来呢?“莫是”二字,道出无尽的迷茫。表面咏物,实则写人。以垂柳的风姿刻画佳人的形象,人柳合一,物情融合,极富情趣。


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